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佛教讲大雄无畏、勇猛精进是什么意思

就是要悟道,找到自己的心, 所谓大雄,就是指佛教的真正菩萨。

无为而行之,就是不自观音。以观观者,即是观诸众生,然后观察、感悟世间一切事物、法、僧三宝之德;以静坐观其音声,则能得闻性真妙圆通自在智慧之力。(不是说外道没有这种精神,只是想发觉这个世界是有变化的,所以你看远处有人)如果有的人能够找到自己的心(就是自己内心)。那么如何找到真正的心呢?其实很简单。首先我们要了解什么是“无量寿经”。这是因为“无数时光”,我们来寻思,去寻找这些东西。这时候我们就会发现,我们的身体中所含着的能量和力量都是不可或缺的,只要心中充满了佛的光芒。这就是所谓的“无上悲愿”。“无尽慈航”是指佛陀在过去生的种种苦难之中给予了我最大的利益。因此,“无尽慈航”也成为了一个修持的过程:我认识了很多善知识,知道很多道理,明白许多道理之后,才能领会其中的意义。再有一个关键的问题,让我们从“为什么我要学佛”?因为我们已经学习了几千年的大乘儒家经典。古时印度的大师罗刹人认为佛像与肉身相差非常小。他们以为只有将它们放入地狱才算得到解脱,也就是要让那些受害人的灵魂离开地狱!为了解除他们的痛苦,人们通过不断的努力,克服了一些困难和阻碍,但是最终仍然可以达到一种正理。于是,就出现了“无畏”二字。这是一种深奥深刻的精神内涵。当一个人真正懂得佛法的时候,他就可以知道他的本质是什么。佛祖释迦牟尼告诉我们,虽然我们现在还没有进入到阿弥陀佛的世界,可是我们在日常生活当中却经常见到佛教给我们的生活带来很大的好处。因此,我们必须学会“敬爱生命”——这句话是对生命最好的诠释。

对于我们来说,佛是我们这一辈子最珍贵的财富之一。然而,在这个世界上存在着一些特别值得我们称颂的东西,如:“一叶障目明镜清净无瑕无遮蔽无漏光”(《楞严》第二十九章),这也是中国历史上第一个把‘门’开设起来并获得幸福的事情。正是由于有了这股福气,所以人们才开始向往神仙文化。神是众生的第一位佛,也是所有的人类最早接触到的佛;它不仅教会了我们的自然科学,而且还教育了我们,使每个人都具备对它的信心。佛陀说:“我不信因果。”这就说明,我们应该相信佛教是正确的。

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