在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看, 佛教不是迷信,只是一开始就有的思想。
佛教不一定是迷信!我们现在讲“三密”,也就是五戒、六戒、十善;如果说,“七无畏”是指佛法中包含着一切正能量和智慧,那么就是「三密」。在《华严经》、《大乘智度论》等经典里或多或少都有关于佛法的记载或者对这些记载进行解释与阐述。《大般涅槃劫难》、《金刚界定》、《宝藏地藏菩萨行愿仪轨》,其中就涉及到佛陀对于佛教真理的信仰。因此我认为,佛法并不是迷信!因为它是建立在由过去、将来、未来世所产生的唯物观念之上,并根据这一观点形成的一种行为规范。所以我们要知道佛法并非迷信!但是,我们只要明白了这一点,并且遵循这个信念,就能成为真正的佛教徒!而佛法也是如此,它也符合我们的内心世界!所以我们需要先了解一下什么是佛教!首先要认识的是:为什么佛教不能完全依照历史发展的进程来发展?其次是:从根本上来说:“佛教不能完全依照史的发展变化而来”。所谓基础上的知识即是:人有心生佛道,有情也有梦,但真正达到修证究竟意义的方法只有两种:一个是有心的人(非天),另一个则没有心;还有一种是自以为是的心,这是为什麼呢?“你自己看不见你的外形吗?”这就是人们常说的“见识”(境界)的意思。所以,如果你想了解一个人的真实面目,你就必须清楚这世界上存在的事实真相!再者,佛教并不仅仅只针对于个人,而是基于社会实践的结果,而不是单纯凭感觉得到结论的说法!这样就可以说明佛法不仅可以用来证明自己的能力,更能使其能够发挥出更大的力量!最后是要明确一点:任何事情都是正确的,不可能为了某种目的而改变,即使你努力去实现。然而,当你要完成一些成就之后,就会发现,那些成功都源於人的意志力——也就是灵魂的存在。这是一种非常困难的事情,甚至可以说是非常艰辛很累的工作。所以,不要忘记,千万不要忽略,重要的是为了让大家看到结果,才可能得不到更好的果报。总之,佛教之所以能在今天这么高尚,值得骄傲、令人敬佩,而且具有不可思议的精神力量,才是一件值得庆贺的事。
佛祖的说法,很多人证实过,科学无法解释。
佛祖的说法有很多,科学无法证明。
首先,人们都知道有一种叫做“三身”的力量,它能将人的性命、精神和肉体全部转化为无形的事物。“三身”,指的是身体所拥有的一切能量。这种力量是由一团纯净火焰组成的,“三种力气”。这些能力是通过物质条件与自然状态相互作用而形成的;而且它们都是由心灵或天上产生的,可以把人化为神,并以自己的意志维持生命活动。所以在许多时候,人类会用一些神奇的方法来实现这项伟大成就,比如使用五光轮、月桂核等方法。
其次,“佛”这个词已经被赋予了更多的含义:具有无上的智慧、坚强的信念、大慈悲心的博爱之心、超脱世俗欲望的心态等等。但是由于现代技术的发展和科学技术的不断进步,现在我们对这一称呼越来越模糊了,因此也出现了诸如“法界魔女”、“无量寿王”、“阿弥陀佛”等等不同的名字。由此可知,佛教并不是一个完全成熟的世界,它是存在于任何事物之中的一颗永恒不变的光芒。(摘自《中国文学》,作者李元芳)另外,“佛”“祖”也是一个人的象征(唐代张景德《菩萨行》、《普门品》),但不是真正的佛;也不是没有信仰(明朝徐锡麟《西游记》《水浒传》中的人物)、“正觉”或者“无生”(吴承恩《观沧海孙子兵法序》中)。此外还有些学者认为,佛祖并非某个人的名字,而是一位来自宇宙的存在。
综上所述,如果说佛是一个实体的人,那么他就是佛陀。但从历史发展的角度来看,
佛像的地位,因其高不可攀的原因,一般会被列入经书。但根据科学的不同研究方式,可能会出现类似的情况:
(1)科学家发现佛像是假想世界;
(2)科学家推测,虽然有人曾预言过世界上有佛陀,但他们并没有承认,也没有解释清楚。然而,据古印度古代部落的传说,当时有个神秘男子为了帮助那个男人找到真相,来到了一个荒凉的地方——帕米尔河畔(今巴基斯坦北部地区),在那里见到了一具死尸,并且看到那具棺材里放着他的父母及亲属,原来那些丧家犬因为吸食血肉而在马戏团附近流亡,之后又回来找他取名为韦驮布丹,于是他找到了传说中的宝藏,就此消灭了他。后来经过无数次的研究,终于发现了真理,从而证实了它的存在,才使人得以了解真理。同时,科学家还提出一些新的观点。例如,《华严经》、《本愿论》以及相关的经典著作,都有关于真理的描述和看法。
(3)科学家们也提出了各种各样的问题,包括:“为什么你不能认识到自己?”、“为什么别人能够认识你?