杜甫的人道主义精神+民胞物与的大儒情怀【 2004-12-31 14+39+54】杜甫的推己及人情怀,从哲学思想看, 杜甫人道主义精神是
《诗经》
中的一句名言,它体现了作者热爱自然、敬畏亲民的崇高情怀。同时在作品中也表现出了对社会和人民真挚的热忱和舍己为人的赤诚之心。他所追求的精神是什么?我们从他的生死观来分析,认为他是“天子”,也是中国古代最伟大的人。杜甫不仅是一位爱国者,更是一位忠贞不渝的殉官军人。他在思想上和创作上的高度一致,表明了他热切地追求祖国的富强,渴望国家繁荣;而又始终不忘民族精神的崇尚。“夫物”一词,正是他对于国事的热情表达。这种深沉内敛的感情和强烈的情操,使他在政治生涯乃至文学史上产生了巨大的影响。《史记刺客列传》则是他的代表作之一。杜甫的艺术形象具有浓郁的浪漫色彩,《三吏》、《三别》《四世同堂》等等都与这首著名的诗有关:“人生自古谁无死?”其大视人民的生命,推崇万物生存的高洁尊严,“圣贤皆知我性难移。”这种博大的胸襟与宽广的大格局,充分彰显出他的人文理想和人本主义人格魅力所在。
总而言之,杜甫人在个人方面有着崇高的价值和崇高的品格,而且在作品形式上下足功夫。他对待他人坦荡负责的态度和善良纯朴的行为,以及对自己身处社会的无私奉献意识,都有一种积极乐观的心态。因此,他对待别人总是充满着自信、勇敢和信心。此外他还非常喜爱儒家学说,相信会受到人们的欢迎。但是,当这个观念逐渐被忽略时,杜甫仍旧坚持自己的观点,“宁可枝头抱香风,勿施肥皂水”。他以自己的坚韧顽强的意志力,不断探索和实践世界、改造现实,并把这些成就展现给后人。
综上所述,杜甫人道主义精神是对当时的中国封建统治者的蔑称。作为一个中国人,他有很丰富的社会生活经验和深刻的政治抱负,同时也具备较高的道德修养和自我约束能力。
人道主义精神:杜甫先生的哲学思辨精神是一种主张和行动。它的主要内容就是赞美和关心他人,即为了维护自身利益而不顾一切,为人类造福,是一个值得歌颂的人道主义精神的主题。